Listeners:
Top listeners:
 play_arrow
		play_arrow
		RADIO DROMAGE
 Bloc Party - Helicopter 							
								Nothing much really							
						
												
							
								Lucy Harty
Bloc Party - Helicopter 							
								Nothing much really							
						
												
							
								Lucy Harty							
							 Chase Rice - Ready Set Roll 							
								Are we on air???							
						
												
							
								Roy Yellow
Chase Rice - Ready Set Roll 							
								Are we on air???							
						
												
							
								Roy Yellow							
							 Annoying Orange - Party Rock 							
								You know I come to party hard!!
Annoying Orange - Party Rock 							
								You know I come to party hard!!							
						
									 
		Dimanche 29 juin 2025. Ce jour-là, le ciel n’a pas seulement ouvert ses nuages, il a aussi ouvert des consciences. À l’Église de Dieu de la Sainte Cité d’Haïti, dirigée par le Révérend Pasteur Richard Veillard (de son vrai nom Meshac Veillard), un message est tombé, non comme une simple prédication, mais comme un éclair divin dans l’obscurité sociale d’Haïti.
Renalda Saintil, invitée par AJEDHA, une rubrique initiée par la jeunesse de l’église, a fait entendre une voix rare et nécessaire.
Devant une assemblée recueillie mais électrisée, elle a lancé sans détour :
« Kretyen yo pa fèt pou kache. Priyè se yon bon bagay, men menm jan apot Jak di l, lafwa san aksyon se yon lafwa ki mouri. Bondye pa rele nou pou n kache, men pou nou sèvi. E angajman politik se yon mwayen pou sèvi. »
Dès les premières minutes, elle a brisé les chaînes d’un mensonge trop longtemps toléré : que la politique est trop sale pour l’enfant de Dieu. Elle a renversé cette idée d’un coup d’épée spirituelle :
« Se pa politik la ki sal, men se jan nou kite l nan men moun ki gen move entansyon. »
Et dans l’église résonnait alors un silence lourd, celui de ceux qui comprennent que le message ne vise pas les autres, mais eux-mêmes.
Renalda Saintil n’est pas venue avec de simples opinions. Elle est venue avec la Bible dans une main, et la nation dans l’autre. Elle a convoqué Joseph, Daniel, Esther, Moïse, ces géants de Dieu qui ont changé l’histoire, non depuis une chaire, mais depuis un trône, un palais, une cour royale.
« Bondye pa janm kouri kite sistèm yo, li toujou mete sèvitè li ladan l. »
Elle a martelé que le silence des justes est la victoire des corrompus. Quand les fils de lumière abandonnent la place, les fils des ténèbres dansent en paix.
« Nou pa bezwen sèlman pastè, chantè oswa evanjelis. Nou bezwen tou majistra, depite, minis, pwofesè, jij, elèv ak sitwayen kwayan ki pote prensip Bondye yo nan aksyon chak jou yo. Se konsa nou va chanje sistèm lan. »
Cette phrase a déclenché un tonnerre d’applaudissements. Elle ne prêchait pas pour être applaudie, mais pour éveiller. Elle a défié une jeunesse chrétienne trop souvent passive, enfermée dans les murs des temples, mais absente des batailles du peuple.
« Lè kretyen pa angaje, yo bay plas a sa ki mal pou kontinye gouvène. E pi mal toujou, yo trayi misyon yo pou sèvi mond lan jan Bondye mandel la. »
Elle a rappelé que prier sans agir, c’est comme semer sans arroser. Que chanter des cantiques pendant que la nation s’effondre, c’est de la désertion spirituelle.
Au cœur de son message : le service. La vraie grandeur, dit-elle, ce n’est pas d’être vu, mais de servir là où Dieu t’a placé. La politique, faite avec crainte de Dieu, peut redevenir un outil de justice.
« Nou pa bezwen plis tit. Nou bezwen plis temwen. Nou pa bezwen plis diskou. Nou bezwen plis aksyon. »
Elle a cité Jésus :
« Sila ki vle pi gran, se li ki dwe sèvi lòt yo. »
Et elle a ajouté avec ferveur :
« Politik se pa pou w monte sou moun. Se pou w leve yo. »
À mesure qu’elle parlait, l’atmosphère changeait. Ce n’était plus un simple culte du dimanche : c’était une convocation céleste.
Et quand elle a déclaré :
« Nou se sèl tè a. Si sèl la pèdi gou li, kisa ki va sove nasyon an ? »
Le silence qui a suivi avait plus de poids qu’un millier d’« Amen ».
Le peuple comprenait : Dieu les appelle à sortir de l’ombre.
À la fin de son intervention, Mme Saintil n’a pas appelé les gens à venir à l’autel. Elle les a appelés à aller vers la nation. Elle n’a pas dit : « Rete nan legliz la », elle a dit :
« Al chanje sistèm lan. Pa kite l chanje nou. »
Le 29 juin 2025, l’Église de Dieu de la Sainte Cité n’a pas simplement reçu un message. Elle a entendu un cri de l’Esprit.
Un appel à l’éveil.
Un appel à la lumière.
Un appel à l’action.
Et si ce jour marquait le début d’un réveil civique chez les croyants haïtiens ?
Parce qu’en vérité, Dieu n’a pas seulement besoin de voix dans le ciel…
Il cherche des mains sur la terre.
Nou se sèl tè a. Nou se limyè mond lan.
Se nou ki dwe mete bon jan moral, bon jan vizyon, ak onètete kote ki gen twoub, fè nwa ak mechanste.
DT
The post De la Prière à l’Action : Le Message-choc de Renalda Saintil aux Croyants first appeared on Rezo Nòdwès.
 
	For every Show page the timetable is auomatically generated from the schedule, and you can set automatic carousels of Podcasts, Articles and Charts by simply choosing a category. Curabitur id lacus felis. Sed justo mauris, auctor eget tellus nec, pellentesque varius mauris. Sed eu congue nulla, et tincidunt justo. Aliquam semper faucibus odio id varius. Suspendisse varius laoreet sodales.
close1
play_arrowK-Dans
2
play_arrowDjakout #1
3
play_arrowHarmonik
 
		
			 
		
			